【“两学一做”征文】党员干部要“一日三省”

古人说过：“人孰为无过，过而能改，善莫大焉”。意思是，凡人都会有过失，只要能认识自己的过失，认真改正，就是有道德的表现。孔子曾把“过失”比喻为日蚀和月蚀，认为错误的改与不改，大家都看得很清楚。因此他尤其重视要自我改过，提出“一日三省吾身”，一天中要三次反省自己有无过失，有则改之，无则加勉。 历史上曾出现许多善于自我改过而名垂千古的志士仁人，无数事实雄辩地证明，凡是道德品质高尚的人，都是自觉进行道德修养的人。自我反省、自我批评、自我改过，是人们道德修养的起码常识，也是党员干部成长中必不可少的过程。

批评与自我批评，前者被动，是外因，后者主动，是内因。外因通过内因起作用，被动化为主动才能使自己提高觉悟、加强修养，从这个意义上说，自我批评比他人批评有意义得多。 革命前辈恽代英在1918年曾以“口过、身过、心过”为题，对当时他组织的革命团体互助社的同学提出了规劝。他认为，说谎、谣言、讥笑等，都是“口过”的表现；发怒、失约、浪费、欺侮弱者等，应属于“身过”的行为；而忌妒人、嫌恶人、妄念等，即为“心过”。这篇短文，是革命前辈自我反省、自我修养的忠实记录。尽管时间已经过去了90多年，尽管过失的内容也改变了许多，今天读来仍感到受益匪浅。恽代英对“口过、身过、心过”的分析，为我们阐明了自我反省、自我批评、自我改过的具体途径。

“祸从口出”，提醒我们嘴巴要留神，讲话要谨慎，注意别说过头话、假话，这是提升自我认识、自我觉悟的良好开端。遇事“三思而后行”，就能使自我批评落实到行动上，就能防止过失行动的出现。至于对“心过”的认识，又比“口过”、“身过”更深入了一步，是自我修养的精髓。一个人的行动作为，无不是内心世界的外在反映。鲁迅说过：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情地解剖我自己。”党员干部担负着党和人民的重托，一定要经常进行“内省”，严格解剖自己，坚定信心改进自己，在自我修养中全面提升自己。

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